چشمگير است و مىتواند تا حدودى بيانگر واقعيتهايى دربارهء بخشى از آيات سورهء واقعه باشد كه در ضمن درك آنها نيازمند ذوق عرفانى و فلسفى است . اين كتاب تاكنون چندين بار به چاپ رسيده است . چاپ جديدى از كتاب در سال ( 1374 ش ) از طرف شركت انتشارات علمى و فرهنگى در 155 صفحه به بازار نشر روانه شده است . منبع : دانشنامهء قرآن ، بهاء الدين خرمشاهى ، ج 1 ص 713 . تفسير تنزيل الكتاب : اثر محمد على صالح غفارى . در اين كتاب معانى حروف قرآن و كيفيت نزول آيات قرآن روشن شده است كه با ثبوت معيت وجودى خداوند متعال با همهء مخلوقات و مخصوصا با انبياء و اولياء باز هم براى القاء كلام واسطه لازم است . زيرا ايجاد كلام و بيان از نوع عرض است و عرض بر عدم عارض نمىشود . پس لازم است بين مخاطب و مخاطب جوهرى باشد كه موج كلام بر آن عارض شود و قلب رسول خدا آن عرض را كه پيام الهى است ثبت نمايد و آن حقيقت‌پذيراى كلام به‌عنوان جبرائيل معرفى شده است مانند اهتزاز نيروى برق كه پيام‌گوينده را به شنونده مىرساند . همچنين در اين كتاب ثابت شده است كه كتاب تكوينى خداوند يعنى عالم خلقت مانند كتاب تدوينى او ، يعنى قرآن ، كتابى است كه از حروف و كلمات تشكيل مىشود . يعنى همانطور كه كلمات قرآن از حروف ساخته مىشود كلمات عالم خلقت يعنى خلايق آن هم از اصول خلقت كه مبادى آفرينش است ساخته مىشود و اين مبادى و مشتقات مخلوق خداوند متعال است كه به ارادهء خدا خلق مىشود نه اينكه تراوش و همايش ذات خدا و جلوهء وجود او باشد . اين كتاب اصول هستى خلقت و مشتقات آن را كه مخلوقاتند مانند حروف و كلمات قرآن روشن كرده است . منبع : دانشنامهء قرآن ، بهاء الدين خرمشاهى ، ج 1 ص 688 . [ تفسير ] التيسير فى احاديث التفسير : مؤلف اين اثر شيخ محمد مكّى و تفسيرى است موجز و شامل تمامى سوره‌هاى قرآن كريم با نثرى شيوا و قابل فهم